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九天 罗

May 12

保守的公司

前两天看广告很是感叹DHLIT实力强大,昨天看FedEx在美国已经不是依赖各种诸如GPS等高科技装备,完全依靠员工个人掌握,着实让我感叹。昨天我们公司开会讨论想建立一个企业门户来统一处理各种数据,我们是制药企业,也许FDA的各项审计才能刺激到大多数领导的肾上激素。所以,我们的领导在会上把这个“超级玩具”(他们认为ERP就是一个点缀)着实的一番挑剔。没有意识到无数中小企业不断寻找提高管理水平、提高企业经济效益的途径的原动力就是要摆脱:“非信息化时代的信息共享和信息传递靠什么?靠多联凭证!接下来就是N多的对数,对账;再接下来就是调数,调帐!再接下来,就是不可信的来自N多口径得到的统计数据。”这种情况。而我们的领导,认为有一套可追溯的资料文件系统就可以,而不考虑随之而来的人工成本,和同时而来的各种隐形成本比如迟滞等。而这些最终会影响到各种决策过程和质量,

人到三十也会感叹,这种保守的环境真让人难受!

April 17

历史的弯道

一帧褪色全景照片:壁立的山体,盘旋的公路。像是天公抖落的银练,从云端直坠谷底;又像是曲身蓄势的金龙,昂道直窜云端。在直道和弯道上,美军GMC十轮大卡车,沿着这条接二连三的"~"状的公路,从幽深的谷底向着险峻的山顶依序驶行,可以"听"到发动机的低沉喘息,可以察觉到驾车兵的咚咚心跳……
发现历史
  在许多国际传媒报道二战的远东战场时,人们常常可以发现一张黑白老照片:一队美国军用GMC大卡车在中国西南的山区公路上缓慢地爬行着。这张照片表现了战争时期从印度出发,途径缅甸,接通中国西南的国际运输线地艰难;同时这张照片也反映了中美军民反抗日本侵略的大无畏地精神。这是一张非常著名的照片。从二次世界大战以来,无论国内还是国外,这张照片都被反复无数次地登载;而且无论传媒或专家都表明这里是云南境内或者滇缅公路又或者史迪威公路某路段,具体名字叫做"21拐",或者"24拐"。而二战时期的史迪威公路则是国际物资和人员进入中国的重要通道。
   但是半个世纪没有人真正地指明它在地球上的具体位置,当人们想再次重返此地的时候,它却似乎突然从世界上消失了。由于媒体的模糊报道,至使来自云南的研究二战时期中国西南历史专家戈叔亚,花了10多年时间才在贵州省晴隆县莲城找到了这蜿蜒崎岖的弯道,原来它位于中国贵州的滇黔公路上,是云南到重庆的必经之地。它不仅仅是一个客体的路,更是一个历史的弯道,令爱好世界和平的人深深缅怀岁月且留恋往返的弯道。
走入弯道
  在1941年前晴隆县名为安南,因为与当时法国的殖民地安南(越南)同名易混淆,故就此地晴隆山为名而改晴隆县。晴隆这个无电缺水仅九百余户山城小镇,由于所处特殊的地理位置和太平洋战争的爆发,成为滇黔通道上的抗战后方重镇。在黔西南盘江八属独树一帜,西南有险峻的盘山公路"24拐"截喉,东面有世称"滇黔锁钥"的天险盘江大桥锁道,自古以来是兵家必争之地。

   24拐始修于20世纪30年代,就是沿晴隆山旁的古鸦关驿口凿山开路建成的盘山弯道,长约四公里,原有24个拐道,每拐仅几十米长。古安南县城边的黔西险隘--鸦关山道,海拔1799米,是贵阳以西黔滇公路最为险要的咽喉孔道。当年安南县境内的江上桥、盘山路,就像两把铁钳,控制了整个黔滇公路的开合锁闭。抗战时期,所有从粤、桂、川、湘等地,只要不坐飞机而去昆明的人,都必须经过晴隆县的盘江铁桥和鸦关山道。
   1941年12月8日,太平洋战争爆发。日军随后攻占缅甸,截断了国际通道滇缅公路,并沿路占据了缅北滇西,威胁中国抗战大后方。中美英苏等结成联合盟邦,共同反击德意日法西斯。美国陆军中将约瑟夫·沃伦·史迪威将军,以身兼驻华美国军事代表、驻华美国军事代表、驻华美国三军统帅、美国援华物资监管人等六大要职,于1942年3月奉命来到中国直接参与指挥盟军援华对日作战。当年的美国援华物资,大部分用以供给抗战陪都重庆的中央政府运作;同时,还要向保卫陪都重庆的川、鄂、湘、桂战区输送军需。战争年代这所有的一切物资、人员的运送,主要依靠美军大卡车装载,而且还必须经过黔滇国道公路,也必然要从晴隆24拐上爬下行。可见当时24拐发挥可多么巨大的作用。
  盘江铁索桥位于县城东25公里的北盘江河谷,盘江桥畔,东西两岸,悬岩峭耸,气势险雄。两架桥梁,尤如飞虹卧龙,横卧江面,紧缠两岩石壁,该桥世称"滇黔锁钥"。古人题"峻岭不飞天外雁,惊涛常起地中雷"之联意。明代旅游家徐霞客曾经到此桥,留有数句赞美之词在他的游记里。
   1943年秋,援华美军司令部为了适应每月运输15000吨战争物资的需要,要求国民政府改善沾益--都匀路线,其中以24拐工程最大,路线上下盘旋,密集于一个斜坡上。特派援华美军1880工兵营工程技术部队驻晴隆沙子岭维修。在"24拐"由于路基窄,坡度大,弯道急,不适应于抗战运输之需要,对其公路段进行了较大的维修及扩修,并使用碎石、压路机、汽车和水泥维修该公路,并将弯道急陡的21、22两拐取消,以此提高了公路的质量和运输能力,给予了前线抗战和后方经济建设的大力支持。抗战时期,日日夜夜这条路担负着援华物资运送的重任。而此前为了修筑这条路,也有无数灵魂埋葬在五面石下。这是血泪凝结的路,是灵魂的英勇之路。
   许多专家认为当年造成历史或者媒体的谬误可能是当年蒋介石为了表彰史迪威的功劳,而宣布将中印公路改名为史迪威公路,却未对此路的起止点明确指明。也有专家认为当年的美军记者觉得24拐的形象能更好地宣传具有重大功劳的滇缅公路,因此采用此图。如今的二战学界对这条路的所属问题有所争议,但是在大部分美国人眼里,中印公路就是从利多到中国的重庆的运送物资的公路,而自然24拐就是他们认为的史迪威公路的一段。国际上都把24拐称为21拐。
   无论24拐所属,它作为抗战时候唯一条通过贵州把物资运往陪都重庆的路,发挥的作用是永不可能磨灭;它雄浑的气魄则是如今世界人文景观的一大亮点。而他就在那里,就在晴隆山下,在晴隆人的心里,在那些分散于世界各地的抗战英雄们的红色记忆里。
   1988年晴隆县将24拐定为文物遗址加以全面保护。在抗战胜利后的半个世纪以来,晴隆县的交通部门也在极力地保养着这条路,因为他们都知道在不久的将来,曾经在这里奋斗过的人都会回来,他们的回归定然能给这个小镇带来最大的喜悦,如同当年美国援华军对的入驻让整个古镇热闹起来一样。似乎是历史重现的幻觉,却在时间的流逝中越发地真实。
   人们在道路的两旁种上了树,到了盛夏,它便掩映在苍绿中,侧边的水沟沿山体下流至山脚,形成银河瀑。到了冬季,它便银装素裹,在朦胧雾色中柔媚之及。这弯道位于晴隆山旁,与周围景色协调融合。当地人场在春天,全家人爬上晴隆山瞻仰这气魄雄浑的弯道。而这路上依然时常有轻重量车缓慢驾驶,道班工人橘子的身影亦出现在路边,这是人类对历史充满和谐的敬仰。
爱莲说
  晴隆的县城莲城则因处于九山八凹之间,县之地型如同一朵开着的莲花,城中心有池子亦如莲花而得县城之名。城中的飞凤山上有着明代万历年中武进士、福建晋江人、总兵邓子龙手书的"欲飞"石刻,笔法雄健,气势磅礴。六百多年的风雨烟尘都不曾把这历史的痕迹掩抹。可见晴隆自古就有着其独有的历史文化底蕴,24拐此类的历史遗迹的出现也不觉得有何惊异。
  南北盘江和红水河孕育了中国古老的百越民族。而晴隆则是美丽的北盘江江水的养育的一个布依族为主要少数民族的县。每到赶集之日,莲城附近的人都到镇上做买卖,好不热闹。到过节日的时候,特别的庆祝方式也丰富了人们的生活。
  人们更不会忘记,当年参与了24拐的修筑或者为抗战建设贡献的人群中,大多数就是这些少数民族同胞的祖辈。汉族和少数民族同胞就这样共同地生活在这一片天地,他们相互尊重爱护,共同地开创了晴隆过去和现在的生活。 在城南的晚霞中,数名莲城的文人志士聚于亭阁,对诗畅饮。他们中有的是当年抗战时期的历史见证人,有的是新中国成立后遭受过各种人生挫折的清贫文人,有的是书画隐士。不知道是不是因莲花贞洁之气质,教化着莲城人不去争夺功名,不抢人先,数代的莲城人自得其乐地生活在这莲心中。他们热爱这古城,更把24拐的抗战精神作为人生信仰。在墙上纸上留下自己的笔墨以不是一人两人。民间艺人蒋士民用他的画笔做出了世界第一幅24拐全景油画,当年与美国工程兵一起修筑沙八抗战公路的原建设科科长钱陪炎等老人则写诗作赋于诗集上。用他们的话说,这是爱莲,爱花之莲,爱城之莲。
   与许多人文景观不同之处在于,24拐及其所在之县城是具有国际抗战历史意义的景致,而非纯粹的景和风俗。她带给人们的更多的是对历史的追朔和缅怀,参与过这里建设壮举的人有黑眼睛也有蓝眼睛,他们在那峥嵘岁月中唱吟的是国际主题的前进之歌。当年为美国1880工兵营B连做翻译的林孔勋老教授说他这奇特的短弯道的24拐应该进入世界之最。是啊,这历史的弯道是独一无二的,自然是世界之最,在爱好和平的人的心中,它更是精神之最。
April 10

男人要认真看哦.有时还是用的到的!

 

劝酒者起身敬酒,被劝者会说:“屁股一抬,喝了重来”,意让劝酒者再喝一个,此时劝酒者应对:“屁股一动,表示尊重”。

男人不喝酒,交不到好朋友。
感情深一口闷,感情浅舔一舔。
女士劝酒:激动的心,颤抖的手,我给领导到杯酒,领导不喝嫌我丑。
女士和领导碰杯:领导在上我在下,您说来几下来几下。
两只小蜜蜂呀,飞到花丛中呀。。。。
宁可胃上烂个洞,不叫感情裂条缝。

感情深,一口闷;
感情浅,舔一舔;
感情厚,喝不够;
感情薄,喝不着;
感情铁,喝出血。

一两二两漱漱口,
三两四两不算酒,
五两六两扶墙走,
七两八两还在吼。

男人不喝酒,枉在世上走
只要心里有,茶水也当酒
酒是粮食精越喝越年轻

东风吹,战鼓雷,今天喝酒谁怕谁!
酒肉穿肠过,朋友心中留!

人在江湖飘啊哪有不挨刀啊~~~几刀砍死你啊~~~~
梁山伯祝英台生个儿子不成才~~~几点钟才回来~~~

男人不喝酒活的象条狗,
男人不抽烟活的象太监,
女人不化妆白活在世上,
男人不抽烟白活在人间。

半斤不当酒,一斤扶墙走,斤半墙走我不走。
酒逢知已千杯少,能喝多少喝多少,喝不了赶紧跑。
革命小酒天天醉..............
两腿一站,喝了不算。

甘为革命献肠胃
革命的小酒天天醉,
喝红了眼睛喝坏了胃,
喝得手软脚也软,
喝得记忆大减退。
喝得群众翻白眼,
喝得单位缺经费;
喝得老婆流眼泪,
晚上睡觉背靠背,
一状告到纪委会,
书记听了手一挥—
能喝不喝也不对,
我们也是天天醉!

辣酒涮牙,啤酒当茶
6个6啊!哥两好啊!谁怕谁啊,乌龟怕铁锤啊!
客人喝酒就得醉,要不主人多惭愧
主人举杯对在座的说道:“女人大点口,男人全进去。”

革命小酒天天醉,回家和老婆背靠背,
老婆告到纪检委员会,纪委书记说:该喝不喝也不对;
老婆告到人大常委会,人大主任说:这笔开支早就在预算内;
老婆告到妇女联合会,妇女主任说:我家那位也是天天醉;
老婆告到市委联席会,市委书记说:喝死了我们为他开追悼会.

小快活,顺墙摸;
大快活,顺地拖。

人在江湖走,哪能不喝酒

不会喝酒,前途没有
一喝九量,重点培养
只喝饮料,领导不要
能喝不输,领导秘书
一喝就倒,官位难保
长喝嫌少,人才难找
一半就跑,升官还早
全程领跑,未来领导

相聚都是知心友,我先喝俩舒心酒。
路见不平一声吼,你不喝酒谁喝酒?---令打酒官司的人喝一杯
锄禾日当午,汗滴禾下土,连干三杯酒,你说苦不苦? 
春眠不觉晓,处处闻啼鸟,举杯问小姐,我该喝多少?---小姐说了算
少小离家老大回,这杯我请小姐陪。---与在座小姐对饮一杯
跟着感觉走,这次我喝酒。---咳,没办法,喝了吧
来时夫人有交代,少喝酒来多吃菜。
酒壮英雄胆,不服老婆管
酒量不高怕丢愁,自我约束不喝酒。
量小非君子,无毒不丈夫
市场经济搞竞争,快将美酒喝一盅。 
日出江花红胜火,祝君生意更红火。---请经商下海者喝一杯
结识新朋友,不忘老朋友。---与新老朋友共干一杯 
朝辞白帝彩云间,半斤八两只等闲。---好酒量,喝一杯
危难之处显身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。
一条大河波浪宽,端起这杯咱就干。---自饮一杯
东风吹,战鼓擂,今天喝酒谁怕谁?
万水千山总是情,少喝一杯行不行?
要让客人喝好,自家先要喝倒!
商品经济大流通,开放搞活喝两盅。

酒逢知己千杯少,话不投机大口喝
若要人不知,除非你干杯
天蓝蓝,海蓝蓝,一杯一杯往下传
天上无云地下旱,刚才那杯不能算
酒逢知己饮,诗向会人吟
百川到东海,何时再干杯,现在不喝酒,将来徒伤悲

感情铁不铁? 铁! 那就不怕胃出血!
感情深不深? 深! 那就不怕打吊针!

会喝一两的喝二两, 这样朋友够豪爽!
会喝二两的喝五两, 这样同志X培养!
会喝半斤的喝壹斤, 这样哥们最贴心!
会喝壹斤的喝壹桶, 回头提拔当副总!
会喝壹桶的喝壹缸, 酒厂厂长让你当!

出门在外老婆交代,少喝酒、多叨菜,够不着了站起来。

April 07

不禁想起国粹麻将来

瞄准射击是步兵进入火器时代的基本要领,可是这个要领,中国人掌握起来,很是费了些功夫。引进洋枪洋炮是中国现代化的起点,在这个问题上,国人一直都相当热心而且积极,即使最保守的人士,对此也只发出过几声不满的嘟囔,然后就没了下文。闹义和团的时候,我们的大师兄二师兄们,尽管宣称自家可以刀枪不入,但见了洋枪洋炮,也喜欢的不得了。不过,国人,包括那些职业的士兵,对于洋枪洋炮的使用,却一直都不见得高明。淮军接受了洋枪队的全部装备,也接受了洋操的训练,连英语的口令都听得惯熟,唯独对于瞄准射击,不甚了了。1860年代,一个英国军官来访问了,在他的眼里,淮军士兵放枪的姿势很有些奇怪,他们朝前放枪,可眼睛却看着另一边,装子弹的时候,姿势更是危险,径直用探条捣火药(那时还是燧发的前装枪),自己的身体正对着探条。

  过了30余年,洋枪已经从前装变成更现代的后膛枪,而且中国军队也大体上跟上了技术进步的步伐,用后膛枪武装起来,可是,士兵们的枪法,却进步得有限。拳乱时,攻打外国使馆的主力,其实是董福祥的正规军,装备很是不错,从现存的一些老照片看,董军士兵大抵手持后膛枪,而且身上横披斜拉,挂满了子弹。可是,据一位当时在使馆的外国记者回忆,在战斗进行期间,天空中经常弹飞如雨,却很少能伤到人。由此看来,1万多董军加上数万义和团,几个月打不下哪怕一个使馆,完全是可以理解的了。董福祥的军队如此,别的中国军队也差不多,庚子前五年,中日甲午之战,北洋海军的表现大家都骂,其实人家毕竟还打了一个多少像点样的仗,而陆军则每仗败北,从平壤一直退到山海关,经营多年旅顺的海军基地守不了半个月,丢弃的武器像山一样,威海的海军基地周围,门户洞开,随便日本人在哪里登陆。当时日本军人对中国士兵的评价是,每仗大家争先恐后地放枪,一发接一发,等到子弹打完了,也就是中国军队该撤退的时候了。当年放枪不瞄准的毛病,并没有多大的改观。

  进入民国,中国士兵脑袋后面的辫子剪了,服装基本上跟德国普鲁士军人差不多了,建制也是军师旅团营连排了,可不瞄准拼命放枪的喜好却依然故我。张勋复辟,段祺瑞马厂誓师,说是要再造共和,讨逆军里有冯玉祥的第十六混成旅,曹锟的第三师,李长泰的第八师,都是北洋军的劲旅,对手张勋只有五千辫子兵。英国《泰晤士报》记者、北京政府顾问莫里循目睹了这场战争,他写道:“我从前住过的房子附近,战火最为炽热。那天没有一只飞鸟能够安全越过北京上空。所有的枪几乎都是朝天发射的。攻击的目标是张勋的公馆,位于皇城内运河的旁边,同我的旧居恰好在一条火线上。射击约自清晨五时开始,一直持续到中午,然后逐渐减弱,断断续续闹到下午三时。我的房子后面那条胡同里,大队士兵层层排列,用机关枪向张勋公馆方面发射成百万发子弹。两地距离约一百五十码,可是中间隔着一道高三十英尺、厚六英尺的皇宫城墙。一发子弹也没有打着城墙。受害者只是两英里以外无辜的过路人。”最后,这位顾问刻毒地向中国政府建议,同意一个美国作家的看法,建议中国军队恢复使用弓箭,这样可以少浪费不少钱,而且还能对叛乱者造成真正的威胁。

  中国军队,自开始现代化以来,所要对付的对手,基本上是些处于前现代状态的叛乱者,双方碰了面,只要一通洋枪猛轰,差不多就可以将对方击溃。可是碰上也使用洋枪洋炮的对手,这套战法就不灵了。问题在于,屡次吃过亏之后,战法并没有多少改善,轮到自己打内战,双方装备处在同样等级,仗也这么打。讨逆之役,双方耗费上千万发弹药,死伤不过几十人,1920年直皖大战,动用20多万兵力,打下来,也就伤亡200余,真正战死的也就几十人,四川军阀开始混战的时候,居然有闲人出来观战,像看戏一样。不过,打着打着,大家逐渐认真起来,终于,枪法有人讲究了,毕竟不像清朝那会儿,对手净些大刀长矛。洋枪洋炮对着放,成者王侯,甜头不少,所以,在竞争之下,技术自然飞升,到了蒋介石登台的时候,他居然编了本步兵操典之类的东西,重点讲士兵如何使用步枪,从心态、姿势到枪法,尤其强调瞄准射击。

  从士兵的枪法来看,中国的现代化真是个漫长的过程,非得自己跟自己人打够了,才能有点模样。

 

March 25

爱在西元前

爱在西元前                 曲:周杰伦      词:方文山

古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典  刻在黑色的玄武岩

距今已经三千七百多年

你在橱窗前 凝视碑文的字眼

我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸

祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前

喜欢在人潮中你只属于我的那面

经过苏美女神身边 我以女神之名许愿

思念像底格里斯河般的漫延

当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇

我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原

几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见

我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原

用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言

一切又重演 我感到很疲倦 离家乡还是很远

害怕再也不能回到你身边

爱在西元前 爱在西元前

 
其实<爱在西元前>是改编自古巴比伦史诗《吉尔伽美什》——迄今所见最早的史诗
  
  在底格里斯河和幼发拉底河之间,有一个冲积平原,名为美索不达米亚平原,即两河流域之间的意思,平原下游被称为巴比伦尼亚,南部为苏美尔,北部为阿卡德。
    公元前4千纪时,这里出现了一些原始奴隶制的城邦,乌鲁克城正是其一。
    公元前2千纪,乌鲁克国王吉尔伽美什是个强悍、聪颖的君主,他曾在祭司集团的支持下,击溃了古提王的大军,结束古提人的统治,将两河流域的统治转移至苏美尔的乌尔城。
  
            一
    吉尔征服了古提人之后,流亡在外的古提王之子阿伽,暗地买通了乌尔城中的贵族,向诸神进谗。诸神之王在森林中找到了半人半兽恩都。恩都生长在野外,与野兽为伍,在诸神的驯化下,她被除去了兽性,成为智者。凭着她野兽般的身手和敏捷的心智,她将到乌尔城与吉尔决一死战。
    作为贵族的贡品,恩都被献给吉尔,她绝世的美艳和风姿迷住了吉尔。恩都说:“只有征服我的男人才能成为我的主人!”
    经过一场天昏地暗的争斗,吉尔始终无法击败恩都。恩都却也被吉尔坚韧的毅力打动,二人相互倾慕,由敌转友,并由恨生爱,终至成为爱人。
           二
    阿伽眼见诡计落败,逐又向苏美女神伊什塔尔求助。伊什塔尔司生命与爱情,却在见到吉尔的第一眼,将爱慕之心倾在这位英勇、强壮的国王身上。不过吉尔的身边是美艳无比的恩都——受诸神驯化的兽中女王!他们的爱正是拜伊什塔尔之赐,而今女神反悔了,她要求恩都退出,却遭到吉尔的拒绝。
    女神在阿伽的诱惑下,向大神阿努求助,阿努制造出天牛,为害乌尔城。
    接下来的七年,天牛每日三次向城中喷火,乌尔城颗粒无收,人民都四散逃窜。吉尔国王与王后恩都决定联手除去天牛,哪怕激怒天神也在所不惜。
    他们回到恩都长大的森林中,找到虎王,召集百兽与天牛对抗,经过七天七夜的激战,终于杀死为害人间的天牛,解救了乌尔城。
            三
    在人民的欢歌载舞中,吉尔王与恩都决定远游,他们要去寻找传说中的长生草,以求生生世世厮守。
    但是,他们杀死天牛激怒了大神阿努,他们将受到惩罚——两人中必须死去一人。由于恩都一再背叛天神,为免牵累吉尔,她决定自己死去。
    恩都死后,吉尔悲愤万分,终于决定实践他们的计划,去找寻长生草。
    吉尔怀着爱人死去的哀伤和对死亡的恐惧,去找祖先乌特那提。乌特告诉吉尔自己当年的经历——在从前,众神决定以洪水毁灭坠落的人类和世上一切生物,身为苏美尔王国大祭司的乌特,因为虔诚众神,神梦示他造一艘大船,得以脱险,并升为神。
    乌特告诉吉尔,在遥远的东部山区,古提人当年的发祥地,生长着一株长生草,得到它就能使死人复生,并长生不死。
    吉尔经历千辛万苦来到古提山,按照乌特的指示,在双脚上绑上沉重的石头,跳入山上的冷水泉中,找到长生草。
            四
    吉尔回到森林中,后悔万分的生命与爱情女神伊什塔尔来到他面前,为她受阿伽的诱惑而做下的种种错误向吉尔忏悔,并答应用尽她的神力,让吉尔与恩都的灵魂相见。
    吉尔在伊什塔尔的帮助下,在地上凿开一个洞,恩都的灵魂从阴间升出,这对恋人虽然见面了,但却阴阳相隔。
    吉尔把长生草交给蛇,请它带给恩都,以使其复生。蛇在半途反悔,叼着长生草躲进地底。吉尔看到所有的希望都落空,万念皆灰,将所有事记在泥板上,深埋进地底后,跳入古提山中的深渊死去,并以女神之名许下诺言,将在三千年后重返人间,以续与恩都之情。
    恩都的灵魂从此拒绝返回阴间,从此在山中搜寻蛇复仇。
           结尾
    公元2001年,在西亚的底格里斯河畔,有一个女人缓缓由山中走出,她的手上提着一条花身大蛇。她是终于找回长生草的恩都。她来到美索不达米亚平原,将吉尔埋下的泥板挖出,泥板上的字迹清晰可见,这用楔形文字写下的永远,那已风化千年的誓言,即将重现!
March 22

要熟悉不知道多少味道才可以喝葡萄酒

油润的中等柠檬黄色,微微带有一丝金色的韵彩,明亮而清澈。Muscat类葡萄酒的脂粉气,很是香甜的第一感受。伴着白色花朵、无花果、蜂蜜,及深层橘类,柠檬、胡柚等清丽的水果香气,清新可人。入口很是圆润、柔滑的酒质,像一块琥珀含在口中,游走。丝丝的甜意层层叠叠,鲜明而不显得唐突。中段能感到明显的酸,并成为支撑酒的骨干,平衡甜酸口感的亮点。虽然不能肯定她就是Muscat,但这酒一定不是Riesling。可她依然表现不凡的酸度,让人感叹。毕竟是出自寒冷地带的葡萄所酿的酒,气候的天资让她受益匪浅呀。从中也体会到2001年的确是个极不错的年份。酒的后段有一丝甘苦,如胡柚般的苦香,感到多汁。回味中等,有粉香和蜜汁的留香。酒的甜度,Auslese的标识都说明她是款甜酒,可恰到好处的酸和甘苦,起到很好的平衡作用,让她甜而不腻。虽然酒质简单,但含在口中的感觉非常之平衡。没有特意准备甜点,只是就着同时买来的德国全麦的黑面包,面包酸中透着后味的甜,真的是无意插柳的功效。配合得有滋有味,很搭调。
March 20

早晨公交车里的歌

现在上班单位每天要坐20分钟公交车,以前都是匆匆上,匆匆下,都没有注意过太多的东西,偶尔车上喇叭播放音乐,也没有留意过.不知道是不是最近心情比较放松还是坐车的时间比较长,我竟然发现我对喇叭里放出的音乐会比较在意.今天早上,车厢回荡的是许静美的歌.一下子就把我拉回了住大学宿舍的年代,空空的宿舍(我不去自修),黄黄的灯光,然后别的宿舍里传出的都是夜归人的歌声……., 真是的人怎么一到年纪就那么容易有那么多的感受,下一首歌,下一站都会是什么?

 
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